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来源：雅昌艺术网
他如同一道光，普照万物，无论是在现在还是未来都努力地照耀着，佛曰众生皆苦，而他帮助众生脱离苦海，这就是佛教中最为尊贵的金刚总持。在即将拉开序幕的香港佳士得春拍中，一尊明永乐鎏金铜金刚总持坐像异常夺目耀眼。
明永乐 鎏金铜金刚总持坐像 「大明永乐年施」刻款
来源:
由现任藏家于1990年代购自苏黎世Berti Aschmann（传）
Berti Aschmann女士是一位常驻于苏黎世的著名佛教艺术藏家及学者。
她将其珍藏赠予苏黎世Rietberg博物馆后，自1995年起，即成为该馆东
南亚艺术及中国佛教艺术的核心馆藏。
8 1/2 英寸 (21.5 公分) high
HK$5,000,000-8,000,000 US$650,000-1,000,000
这尊金刚总持坐像出自苏黎世的著名佛教艺术藏家及学者旧藏，1995年被赠与苏黎世Rietberg博物馆，而后成为该馆东南亚艺术及中国佛教艺术最为重要的藏品。
佳士得香港春季拍卖将于5月21至30日在湾仔会议展览中心举行，附以一连串精彩讲座及展览，为国际藏家呈献饶富兴味的东西方艺术精品。
金刚总持在佛教中有着极高的地位，是本初佛，为三世一切诸佛的总身。西藏密续认为本初佛是佛陀之前的原始佛，也有佛经以为金刚总持、法身普贤与金刚萨埵三尊为同体异名。随着信仰者的佛法加深，对金刚总持的理解程度也会加强。金刚总持属于根源性的佛法，现阶段信仰者所熟知的佛者，都是从金刚总持化身而来。
在信仰者的眼中，金刚总持是佛教的根源和发展，不仅代表现在，也代表着未来。很多人认为释迦牟尼佛才是根源，是最根本的佛教源头，其实不然。在藏传佛教当中，佛是超越一切心灵概念的存在，是人的美好向往且真实存在。金刚总持就好像太阳一样最大限度地去努力照耀，帮助众生脱离苦海。
这尊金刚总持坐像造型优雅，属于典型的永宣造像。对于藏传佛教最为推崇的是元朝，而明朝的统治者对于佛教亦有着特殊的情怀。明朝建立后，统治者继续推崇藏传佛教并在宫廷设立造像机构，即隶属于“御用监”的“佛作”。明成祖即位后，改前朝太祖时期对西藏的安抚政策为僧官制度，对上层的僧人进行封赏。一时之间，藏地大大小小的僧侣纷纷来到北京朝觐请封，明成祖除了进行封号赐官还赏赐了他们大量的珍贵礼物，至宣德时期依旧封赏不断，这其中宫廷造金铜佛像就是其中重要的礼物之一。《明史》中就有相关记载，明永乐五年（1407），永乐帝封哈立麻为大宝法王（西藏藏传佛教领袖），第二年四月大宝法王哈立麻向皇帝辞行，永乐帝赏赐其金币、佛像，并下令让宫中的守卫护送。对藏传佛教领袖的封赏和重视，也显示出当时大明王朝统治者对于边疆稳定和巩固统治的信心。
这尊金刚总持坐像慈祥的容貌、璎珞珠宝耀眼夺目，精致的手势反映出其细腻的内心世界。
佛像底座中央以阴线刻“大明永乐年施”款，字体柔美。这种书写顺序不同于中国古代传统从右至左，而是从左至右来书写，其实是为了对应相应的梵藏文。“施”的主人是当时的永乐皇帝，而“施”的对象是藏传佛教的信仰者。
目前，与本尊佛像最接近的造像是另四尊位于西藏的永乐款铜鎏金金刚总持，其中一尊藏于拉萨市的大昭寺，另三尊位于拉萨市布达拉宫。这尊永乐款铜鎏金金刚总持出自北京御用监，汇聚了当时最顶尖的铸造和鎏金工艺，属于永乐时期工艺的巅峰之作。
此外，香港佳士得春拍还有几尊重要佛像即将亮相。
元/明初 鎏金铜罗汉坐像一对
来源:
拍卖于香港佳士得，1992年9月29日，
拍品896号
A & J Speelman Ltd. Oriental Art，
US$1,600,000-2,300,000
伦敦，1998年4月1日
33 1/4 英寸 (85 公分) and 33 1/2 英寸 (87.6 公分) high,
respectively (2)
估价：HK$12,000,000-18,000,000
一对元/明初 鎏金铜罗汉坐像，其形象是两位少年僧人，虽然具体年代无从考究，但从其小腿上的“右四”和“左四”铭文可知其原始的摆放顺序。罗汉造像是佛教汉化的重要见证。唐代玄奘法师译《法住记》记载了十六罗汉，而杭州烟霞洞十六罗汉像便是重要的实例。关于十六罗汉的图像，最早记载于《宣和画谱》，后梁张僧繇画有一幅十六罗汉像。罗汉形象常以高僧大德为模样塑造，分别是以五代高僧贯休为代表的“禅月样”造型胡貌梵相和以百代宗师北宋画家李公麟为代表的“龙眠样”世俗化、生活化，更加自然写实的罗汉形象。世人于十六罗汉外另加降龙、伏虎二罗汉，即通常所说的十八罗汉。
清康熙 御制檀木胎彩绘胜乐金刚像
展览:
罗默和佩利措伊斯博物馆，《皇宫遗珍：中国明清宫廷艺术展》，
德国希尔德斯海姆，2015年11月21日-2016年12月4日，图录图版4
出版:
Jacques Van Goidsenhoven，《Art Lamaïque : Art des Dieux》，
布鲁塞尔，1970年，页122-123
23 5/8 英寸 (60 公分) high
估价：HK$3,800,000-5,500,000 US$490,000-700,000
清康熙 御制檀木胎彩绘胜乐金刚像被收录于1970年的出版《Art Lamaïque: Art des Dieux》，而后于罗默和佩利措伊斯博物馆的《皇宫遗珍：中国明清宫廷艺术展》上展出。这件高达60cm的金刚像造型华丽。佛父身体为蓝色，代表了人体内的"气"，佛母为红色代表"血"，相拥抱代表"气血相依"的人体规律。饱满立体的莲瓣座，是典型的清代宫廷风格，其莲瓣座与是1686年康熙帝为其祖母孝庄太皇太后所造的四臂观音像上所见近似。
胜乐金刚造型多变，此造像四面十二臂且尺寸硕大，应为供奉于皇家较为重要的寺院中，如承德避暑山庄普乐寺旭光阁供奉了一尊高250cm的铜胜乐金刚像。
明十五世纪 铜观音坐像
来源:
瑞士私人旧藏
纽约佳士得，2004年3月25日，拍品137号
20 3/4 英寸 (52.6 公分) high
估价：HK$3,000,000-5,000,000 US$390,000-640,000
明十五世纪 铜观音坐像为一面二臂菩萨装造像，此像出自瑞士私人收藏，曾于2004年在纽约佳士得上拍。这尊观音像体态优雅修长，面容祥和平静，左手结安慰印，令人心情安适，右手置右膝结施与印，掌心虽空无一物亦代表向众生赐予法宝。其胸前璎珞错落有致、繁而不乱，衣纹柔软流畅，若曹衣出水。
明十五世纪 鎏金铜大势至菩萨坐像
来源:
北美私人旧藏（传）
纽约佳士得，2012年9月13-14日，拍品1267号
15 1/2 英寸 (39.3 公分) high, box
估价：HK$800,000-1,200,000 US$110,000-150,000
元/明初 十四世纪 漆金铜观音坐像
来源:
台湾私人珍藏，约1980年代购于香港（传）
33 3/8 英寸 (84.7 公分) high
估价：HK$2,800,000-3,500,000 US$360,000-450,000
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